降温！温度骤降！经历过前几天的春暖花开，现在的气温断崖式降低，实在是有点受不了，应该起码降低了十几度。
在床上一直躺到吃晚饭才起床，主要是今天该来的快递没到。如此看来某东的物流起码比顺丰要晚一天。
说来也怪，如此热衷网购，自己却从没在某东买过东西，连账号都没注册过。这次明明在某宝买的东西，快递单号不知怎么发来的却是某东的自营物流。
外面大概阴雨，窗帘一直没拉开，好像能听到雨滴声。下午蒲泓发来了她窗外拍摄的大雪视频，还有日本199个新增的数字。
她怕死的很，前段时间日本还没啥事的时候，就带着孩子跑到夏威夷待了20来天，赶在那边封闭前，又提前改签回到了日本。11年海啸，那时候孩子还小，也是带着孩子躲辐射躲了几个月。她说她女儿有点惨，生下来到现在东躲西藏两次了……
蒲素是觉得这才哪到哪？随着奥运延后，这个数字必将越来越大。多还是少，完全取决于检测的人数而已。好在她囤积了足够两个月的食物，口罩和消毒用品足够。
而小蒲素那边虽然视频里一再保证不出门，出门也没地方去，孙莉也开始在家办公。但今天12W的数字还是很可怕的，现在每天醒来就看三个国家的新增数字。前几天得意的鸡蛋不放在一个篮子里的理论，惨遭打脸。
实际上分散也是一把双刃剑。那就是也有各个击破、一波未平又起一波的风险。
真的，有点难！
……
一些家庭，可以连续几代持续稳定的做到情况不怎么好，大概率是因为那些家庭的孩子需要经历的过程太多了。
首先要能摆脱原生家庭，在十年，或者十五年后，建立自己的家庭，有一套两套房，夫妻恩爱，孩子健康成长，同时负责赡养可能依然作天作地的父母，还要修复好自已的内心，与父母和解，与自已和解，同时建立新的人际关系，拥有新的人生观，处理问题以及思考问题的模式。
这个过程如同剥皮，而很多人，只在第一步，就死掉了。
在传统文化里，可以郭巨埋子孝母，可以有卖身葬父。孔融提出父母无恩论，但很快被杀死，此说更是埋地尘土。
比较讽刺的是，偏偏就是那个4岁就懂得孝道的孔融，在56岁时因为不孝被杀了。
孔融：“夫妇合气，非当时欲得生子，情欲动而合，合而生子矣！”——《父母于子无恩论》
没错，无论放在哪个时期，孔融让梨的故事都会被解释为“孝道”。但同样就是这个人，长大之后提出了父母无恩论。
再看看近现代的大师鲁迅先生怎么看的：
“依据生物界的现象，一，要保存生命；二，要延续这生命；三，要发展这生命（就是进化）。生物都这样做，父亲也就是这样做。”
“既是生物，第一要紧的自然是生命。因为生物之所以为生物，全在有这生命，否则失了生物的意义。
生物为保存生命起见，具有种种本能，最显著的是食欲。因有食欲才摄取食物，因有食物才发生温热，保存了生命。但生物的个体，总免不了老衰和死亡，为继续生命起见，又有一种本能，也就是XX，有了XX才发生苗裔，继续了生命。
所以食欲是保存自己，保存现在生命的事；XX是保存后裔，保存永久生命的事。饮食并非罪恶，并非不净；XX也就并非罪恶，并非不净。
饮食的结果，养活了自己，对于自己没有恩；XX的结果，生出子女，对于子女当然也算不了恩。——前前后后，都向生命的长途走去，仅有先后的不同，分不出谁受谁的恩典。”
“父子间没有什么恩”这一个断语，实是招致“圣人之徒”面红耳赤的一大原因。他们的误点，便在长者本位与利己思想，权力思想很重，义务思想和责任心却很轻。以为父子关系，只须“父兮生我（语见《诗经·小雅·蓼莪》）”一件事，幼者的全部，便应为长者所有。
尤其堕落的，是因此责望报偿，以为幼者的全部，理该做长者的牺牲。殊不知自然界的安排，却件件与这要求反对，我们从古以来，逆天行事，于是人的能力，十分萎缩，社会的进步，也就跟着停顿。
自然界的安排，虽不免也有缺点，但结合长幼的方法，却并无错误。他并不用“恩”，却给予生物以一种天性，我们称他为“爱”。动物界中除了生子数目太多导致爱不周到的如鱼类之外，总是挚爱他的幼子，不但绝无利益心情，甚或至于牺牲了自己，让他将来的生命，走上那发展的长途。
人类也不外如此，欧美家庭，大抵以幼者弱者为本位，便是最合于这生物学的真理的办法。便在中国，只要心思纯白，未曾经过“圣人之徒”作践的人，也都自然而然的能发现这一种天性。更进一步的，便还要愿他比自己更好，就是进化。这离绝了交换关系利害关系的爱，便是人伦的索子，便是所谓“纲”。
倘如旧说，抹杀了“爱”，一味说“恩”，又因此责望报偿，那便不但败坏了父子间的道德，而且也大反于做父母的实际的真情，播下乖剌的种子。
——《我们怎样做父亲》
……
真实客观地认识父母，很多人孩子都做不到，这个过程太过残忍，太过大逆不道，太过违反孝道认知。谁愿意承认自已的父母不好？谁愿意大逆不道？
但蒙上双眼，忽略事实，能真的解决问题吗？认识到父母有问题，不完美，世界真的就塌了吗？认识到了，就代表我们不再在乎父母，不爱父母了吗？
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