第一百五十七章 真相只有一个

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改“婢”为“妾”,意味着事情的性质起了变化,由天子把尉迟明月罚没为奴成为宇文温的婢,变成了天子将尉迟明月赐予宇文温为妾,送马变成了送女。

奴婢,对于郎主来说就是牛马,而妾,则是郎主的特殊玩物,送奴婢就是送牛马,送妾那是两个男人之间的“友情”,问题在于,天子需要和臣子有这样的友情么?

除非是末代皇帝、废帝,不然只有天子夺臣下的妻妾,哪里有天子将自己皇后(废后)送人的道理?

一字之差,意思完全不同,宇文温记得一个“秘史”,那就是“传位于四皇子”。

相传清康熙帝去世前留下遗诏,要“传位十四皇子”,结果四皇子胤禛派人在遗诏上的“十”字加了一横,变成了“传位于四皇子”,于是有了雍正帝。

这个秘史经不起推敲,首先遗诏是满汉双文,其次清朝用的是繁体字,所以圣旨撒花姑娘应该是传位“於”而不是传位“于”,不存在添一横将“十”变成“于”的可能。

但现在,若有人将圣旨上的“婢”改为“妾”,有充足的时间做手脚,用刀刮掉原字迹后写上“妾”,就可以瞒天过海。

宇文温认定这是一个陷阱,绝不会去踩。

他经由千金公主和天子形成的“默契”,就是天子将尉迟明月罚没为奴以作惩罚,将尉迟明月赐给宇文温为奴婢后,宇文温会解去尉迟明月的奴籍,使其恢复自由身。

这是皆大欢喜的方法,天子在众人面前处罚了废后,而尉迟明月从此就能以平民的身份生活,嫁人生子。

若天子按约好的套路来行事,宇文温却按套路来,把尉迟明月“笑纳”了,即便天子没多大实权,被宇文温这么忽悠,心里没火才怪。

而宇文温更在意尉迟炽繁的看法,也许在对方看来,自己是垂涎小姨子的好色姊夫,为达目的不择手段的无耻小人,为了占有小姨子,连妻子都骗的人渣。

宇文温没想去招惹天子,不想引起妻子、小姨子不必要的误会,所以这个锅他不背,而那个设下陷阱的人,必须死!

此时此刻,宇文温拿着圣旨在阳光下打量着,甚至还拿来放大镜仔细看着圣旨上那个“妾”字,看看是不是有涂改过的痕迹。

他翻来覆去的看,又将圣旨举起来,对着阳光来看纸质,看看“妾”字所在位置的纸质是不是比其他位置要透光。

这种行为是在质疑圣旨的真实性,实际上很无礼,宣旨的官员可以义正辞严的质问行此事之人是否要抗旨不遵,然而此时的宇文化及,哪里敢吭一声。

一个赤手空拳的人,在旷野里遇见一头猛虎,那猛虎距离自己不到五步,这样的感觉是何滋味,宇文化及以前不知道,现在知道了。

他宣旨完毕,宇文温盯着他的目光,就像一头凶残的猛虎在盯着猎物,宇文化及那瞬间吓得几乎拿不稳圣旨,现在哪里有底气斥责宇文温。

站在一边的卫玄,见着宇文温如此无礼的举动,本打算制止,但他听圣旨宣读时听到有些异常的内容,不由得迟疑起来。

年初,天子已经将皇后尉迟明月废为庶人,因为对方远在邺城,所以无法做出实质性的处罚。

现在,尉迟明月跟着长公主“回来”,天子要追加处罚是很正常的事情,比如令其剃发出家,或者将其罚没为奴,后者的惩罚性更重。

但天子将尉迟明月罚没为奴后,赐予西阳王为妾,此举让人深思。

卫玄知道尉迟明月为西阳王妃之妹,他觉得天子此举,要么是巧妙的以女色笼络西阳王,要么是西阳王极度好色,向天子索要妻妹为妾。

现在看看宇文温的表现,卫玄觉得第二种可能很小,那么很可能是天子在笼络西阳王,投其所好,把漂亮的废后名正言顺送给对方。

卫玄听人说起过,说天子和废后当初大婚时只有夫妻之名,没有夫妻之实,所以严格来说,尉迟明月和天子的关系,只是一纸册后诏书罢了。

没有感情,没有“一夜夫妻百日恩”的羁绊。

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