东燕，黄河渡口石济津，一处土丘上宇文明领着侄子宇文维城在此祭拜先人，八年前，荧州刺史、邵国公宇文胄于此战殁。
东燕位于滑台西南，其境内的石济津和白马津一样是黄河渡口，大象二年相州总管尉迟迥起兵反杨，东郡太守于仲文拒绝响应，尉迟迥便派兵渡河进攻东郡郡治滑台。
兵分两路，一路走白马津，另一路军队由荧州刺史宇文胄率领，过石济津包抄东郡，拿下东郡之后没过多久，朝廷大军反扑，宇文胄寡不敌众力战而亡。
头被砍下示众，连同遗体不知所踪，宇文胄甚至连衣冠冢都没有，所以宇文明伯侄二人只能是在当年的战场上祭拜。
世事变迁，原本枝繁叶茂的宗室，现在已人丁凋零。
故邵惠公宇文颢有三子，长子宇文什肥、次子宇文导、三子宇文护，长子宇文什肥继承邵国公爵位，到了其子宇文胄血脉便断了。
三子宇文护，也早已被连根铲除，只有次子宇文导稍微好些，血脉好歹剩下宇文亮及其儿子宇文明、宇文温，所谓同气连枝，宇文明路过堂伯战殁之处，便领着侄子前来祭拜。
问题宝宝宇文维城，依旧问题多多，他有些搞不清楚状况，所以该问就问：这位邵国公，到底和伯父是什么关系。
这个问题简单又不简单，宇文明之父宇文亮是宇文导次子，但过继给叔公宇文连做嗣子，继承了杞国公爵位，所以从宗法上来说，宇文亮连带着宇文明已不是邵惠公宇文颢一脉子孙。
然后宇文亮将次子宇文温过继给弟弟宇文翼，继承西阳郡公的爵位，所以从宗法上来说，宇文温和儿子宇文维城，是宇文翼的子孙。
见着侄子愈发糊涂，宇文明又做了个总结：
按照宗法来说，当年武川镇宇文家四兄弟之中，大郎宇文颢，追封邵国公，谥号为惠，如今剩下的血脉，就是宇文颢-宇文导-宇文翼-宇文温-宇文维城兄弟。
二郎宇文连，追封杞国公，谥号为简，其血脉就是宇文连-宇文元宝-宇文亮-宇文明-宇文理兄弟。
三郎宇文洛生，追封莒国公，谥号为庄，绝嗣。
四郎宇文泰，谥号为文皇帝，庙号为太祖，如今剩下的血脉，就是宇文泰-宇文招-宇文乾铿，也就是当今天子一人而已。
“噢，原来是这般...”
宇文维城大概听懂了，阿耶跟他说过相关事情，只是对于一个七八岁大的孩子来说，什么儿子、‘四’子之类的，实在是太难理解了。
然后又有问题：邵国公爵位现在是不是断了？
宇文明点头说是，按说要给宇文胄继嗣，续上邵国公这个主枝的香火，得从宇文颢一系里选，也就是从宇文胄的堂侄里面选人。
宇文胄的堂兄弟，只剩下宇文亮一人，那么堂侄也就只有宇文亮之子宇文明和宇文温，所以就不用想了，如果从孙子辈过继，总不能宇文胄无儿直接有孙吧？
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