第七十二章 心灵修行,高人下山

上一章 【文学名著】
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罔波日山犹如一头卧伏的巨象,驮载着布满山坳、规模庞大的建筑群,寺庙傍山而立,群楼重叠,巍峨壮观。

山下,一群身穿暗红色袈裟的大喇嘛或双手合十,或摇动着经筒,或结无上大手印,或口念经文……

“昨晚心有所动,暗感今日必有贵客来访,原来是大修行者,肉身成佛的尊者,我乃罗卓喇嘛,敢问尊者姓名?”

为的喇嘛身形枯瘦,肤色暗黑,与钢铁色泽相近,声音极其洪亮。

一个心灵境界极高的活佛,精神抱丹逆向练体,绝对的抱丹境界,凡的存在。

“高仁,高山的高,仁义的仁!上师有礼了!”

刚丹寺,藏传佛教的圣地、祖寺。

与活佛相谈,不言拳法,不聊杀人技,高仁带着谦虚求教心灵的修行。

纵观整个世界,大概也只有梵蒂冈、麦加和西藏掌握了心灵修行的法门,便是禅宗,也陷入到了铜臭里,练体尚可,心灵的修行早已经丢失。

至于真理教等一些邪教,不过是剑走偏锋,修是旁门左道的邪法。

“欲修心,先入定!”活佛如是说。

佛经《大智度论》就说:入定者,水火不能害,亦不命终。

而在现代科学研究,入定的情况下,自身的潜能都会得到大量开,内分泌为之改变,体格会越来越强壮。

内分泌是很神奇的东西,有一些得了巨人症或者侏儒症的人,就是内分泌改变的原因。

“入定”很简单,苦行数万里,便是一种入定的过程。

高仁盘膝而坐,闻着酥油的香气,听着隐隐约约的诵经声,下一秒,双眼眼神空空荡荡,不闻不见不觉。

“无量寿佛!”活佛道了声佛号,莞尔而笑:“入定成,存观想!”

高仁入定很久,直到月上中天,也没找到符合自己本心的观想之物。

浩瀚的大殿之中,诸佛菩萨金刚,白度母的慈悲,明王的金刚怒目,无量寿佛的浩瀚……

但这不是高仁的本心。

佛不在他的心中,他也没想过要修成佛。

他想过观想龙,但“龙”究竟是什么样子的,他想象不出龙的威严。

“信仰!”

高仁找到了最关键的所在,但这两个字不是简单说说就能建立的。

国人大多信佛,但真的是信仰吗?

不过是求佛罢了,太过于功利。

路漫漫其修远兮,吾将上下而求索!

武道之路,不可能一蹴而就。

修行,是一辈子的事!

又盘坐了一天,高仁将“信仰”换成了“信念”,拳意求助于信仰终究是落了下乘。

双拳之下,当无所阻碍,神也好、佛也罢,统统掀翻打烂。

这才是无上武道拳意。

刚丹寺的藏经阁里摆满了各式各样的书籍,有现代的,有古代的,当然大多数都是佛经方面的,另外还有瑜伽,密宗的一些修行法门。

找到一本《大手印》,这本书是三十年代,密宗的蒲诺上师最早用英文版在西方公开了神秘的瑜伽修炼法,立刻就在西方国家引起了海啸一般的风暴。

大手印的修炼,里面有观想法,有呼吸法,意念引导法,男女欢喜法等等,有些东西似是而非,很容易修炼成神经病。而且没有打法,练了以后,强身健体是可以,没有战斗力。

大手印瑜伽修行法,并不是武侠小说里面的用大巴掌拍人,而是一种修炼身心的法门。

“你还没有找到心中的信仰吗?”

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