面对这样的局面，看着大家尴尬的表情。需要有人出来打破这种状态。就在这个时候只看见黄靖这一次又先说话道“这是一个不错的想法，我觉得这个意见可以行得通。因为我们都是为了天下苍生。
而且儒家本身也不坏，真的这个时候我倒是觉得和儒家的交流是我们可以尝试的事情。特别是齐墨，你们和儒家交流的多，而且这个时候也经常与儒家相遇，你们可以试一试。”
这个时候下面的田默云看着黄靖就说道“前辈这件事情说起来容易，做起来很难得。这么多年过去了我们和儒家的关系一直是不稳定，不知道为什么就是说不到一起，现在没有打起来就好了。
您说的事情是一点都不可能的！这件事情真的是很难做到，您可别忘了上一任巨子和儒家之间的那点烂事。到现在想起来以后都觉得他有点过分，。只是不知道应该怎么去说。”
田连高看着众人也看着黄靖说道“这件事情这个时候还真的不是很好办，毕竟这件事情真的是牵扯太多的利益，这个时候如果说怎么做好的话，我还真的不知道。
但是儒家和墨家的争斗最早是没有的，我听前辈们说之所以争斗就是因为后来。大家为了做官牟利有时候会贬低对方，以至于后两两者变得水火不容。
正是因为有这样的背景才会使得很多时候的事情变得有些复杂，儒墨两家的人这个时候变得也很敏感。特别是在齐鲁大地之上，这些年也是冲突不断。
想要解决这个问题，就需要从根本上面去转变人们的观念才行。如果这个观念转变不过来造成的后果就是必然的没落和毁灭，儒墨两家几百年了不能够再争了，需要进步完善自己。”
这些话都是田连高自己心中的话，这些他自己总结的东西说出来以后让很多人感觉有些不可思议。但是实事求是而言却是一次不错的对话，这个对话也激发了在场人心中的激情。
旁边的黄靖也说道“我觉得这件事情做起来却是是一个不错的选择。只是实行的时候我们要学会礼让，同时完善自己本身的缺点，那些过时的不适合我们的都要抛弃。将好的精华留下来。
特别是要想和儒家对怀最好的办法就是用善来与他们交流，以法治为他们打开思路。儒家有一个荀子大贤真的很厉害，他的论点我都很赞成，他真的不同与以前的儒者总是讨好贵族失去本心。”
荀子是一个集合了百家之长为一家之言的圣贤，他的出现为儒学的发展指明了道路。但是在主流学术之中依旧不受重视，他的很多言论甚至是危害贵族利益被人唾弃。
依法治国，以礼文教！的做法使得很多后世之人不能够理解，家族势力的崛起以后法治往往成为一种非常空旷的无人区。甚至是说法律本身维护贵族利益，它们对贵族无效。
这一点确实是很多儒生希望看到的事情，当然没有法度怎么可以做好自己，一个国家的根本就是法制，法制失去意义意味着这个时候的运行也会遭到不同程度的打击。
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