六二九、大花

上一章 【文学名著】
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我应该没记错,国家顶级专家确实是公开说过类似空旷户外不需要佩带口罩的话。

昨晚又看到有意思的事了。声称可F可K可Z的G院士,昨天在报道里出镜了。一张配图一个标题,标题是:《GF回应争议:不能去网络吵架,在研究狡猾病毒!》

标题以及内容我先不评论。这里贴出标题的目的是如果大家有兴趣,可以根据这个标题去搜索那张现场采访配图(我已经下载到手机上了)。

配图的拍摄地址应该是在国务院办公室,后面一块熟悉的蓝色背景板。然后是密密麻麻戴着口罩手拿话筒和各种录音设备的记者围着G院士。

而处于C位的G院士西装革履应该正在和记者侃侃而谈,嗯,肯定操着他那口独特的山西普通话……

嗯,说的就像是在唱《五哥放羊》。

问题是,重点来了哈!问题是,镜头里的G院士完全没有佩带口罩。照片中的G院士浑身上下看不到有口罩存在,他清爽利落的形象和周围全部佩带口罩的记者形成了巨大反差。

我奇怪的是什么时候形势已经乐观到了在人员聚集的室内场所,也可以不用佩带口罩的地步了?

哪怕超市门前量了体温,老百姓不戴口罩都不给进去,哦,不戴口罩大概连小区都走不出去就给送到该去的地方了。

他所处的那个采访环境如此敏感重要,怎么就能不佩带口罩呢?那些保安,JC,以及相关工作人员都瞎?居然无人制止。那么多记者也好像都看不到,是不是美颜功能还自带口罩加成?

我想,如果G院士是对的,那么出现这种状况,只能表明总有一方是错的。没其他理由可以解释。如果之前对老百姓的处置是对的,那么哪怕他G院士刚隔离出来也必须佩戴口罩。

是不是这个道理?有什么好解释的呢?

院士的头衔就足可以保证他不具传染性和被感染性?老百姓从家里出来上个茅房没戴口罩就给带走隔离了,是不是老百姓说自己”没病“就不好使?院士大人就有足够的保证?

大家可以去找这张配图看看,看过的应该也不少了。绝对不是别有用心的人把他口罩P掉了。

至于标题是他愿不愿意上网吵架,这个也很有意思。之前全国群众出于对他专业的信任,都选择了相信。

他要不是出现在国家级媒体有着国家级院士的头衔,谁愿意鸟他?比他年轻英俊能说会道的人多了,关键普通话里还没有晋北口音。

所谓相信ZF相信D,很大部分是在他表态出后群众说出来的。

至于现在,群众对他也只是进行质疑,谁要和他吵架?他如果把回应质疑比喻成要来网上吵架,那他这个院士的书都不知道读到哪去了。

难道只有他G院士忽悠的权利,就没有解释的义务?回应就是吵架?

什么儿童小孩不易感染这种鬼话是个院士级专家能说的出口的?

小孩子大概在家里的多,和外界接触的少,所以初期得病的少。这种因素不考虑,张口就来。就算我们外行不懂,质疑的不对,你出来解释一下或者回应一下,怎么就是“吵架”了?

按照他这个逻辑,我也可以来个“科学”推断,得出“科学”结论——藏族同胞不易感染!因为唯一在西藏地区只发现一例,而且还是输入型的。

有时候真的很敬佩日本人那种知羞耻的风范。韩国谢罪认罪引咎辞职甚至切手指的也不少,虽然极端,但是真的起码还敬他是条汉子,有担当。

尤其是有一定社会影响的人物,到底是国家还是人民赋予的一切,究竟他们要对谁负责?这个问号,大家细品。

不能光享受权利,不承担义务。

喜欢养蟋蟀也有这方面的因素。蟋蟀不管怎么样,输了就是输了,一声不吭,躺平任踩,虽然不至于自尊心强到打输了就要自戕。但是斗笼里从来都是只有胜利的那一方鸣叫,失败的通常都是一声不吭。

这里要说说一个书友,之前就看我这书,他自己也写书。当过兵,去不少地方打工,应该是湖北人,现在在老家大概做副食供应工作。

这个书友就是典型的中国式的好百姓好群众,非常具有典型性。在起点辛辛苦苦写了几十万字的书,起点说删就删了。也不知道是什么理由就删了。当兵回家也不知道是不是沾到光了,如果不是城市兵应该沾不到多少光。

作为湖北人正是灾情最重的地区,加上他那个工作性质,我估计也只能暂停了。无疑这位书友损失很大,虽然不知道他的亲友里有没有人感染了。但是起码如果响应能够及时,信息能够透明,很多人会自我加强防范,起码不会搞到现在这个地步。

就这样,他昨天还在评论里说,湖北没跟上节奏,相信ZF,相信GJ……

我真想和电影里拍的一样,上前两步握住他的手深情的说:“多好的同志啊!还知道为地方惭愧了……”

典型中国好群众。还会为地方没跟上节奏感到不好意思。自己几十万字的书删了,屁不放一个,继续写。都给坑成这样了,该唱的赞歌还继续唱。

简单说个关于《出埃及记》的故事。摩西是以色列人,但是从小就在埃及王室长大,有一次他忍无可忍的杀了一个虐待以色列人的埃及守卫,于是就逃跑了。

逃亡的路上,摩西觉得自己受到了神的感召,然后他回到埃及,并带领居住在埃及为奴的犹太人,离开那里回到上帝应许的流着奶与蜜之地-迦南。

西奈旷野这段路程原本只需要四十天,但是耶和华带他们却走了四十年,摩西自己在这个过程里也倒下了。

原本这些人都是接受的埃及的思维和律法,这四十年里在跋涉中出生的一批人,他们所接受的都是神的意志,从颁布律法到这些律法在他们心中生根发芽,这需要时间。

上一代人如果一起进入迦南之地,那原有的埃及的印记就不会根除,世俗的影响也不会切断。摩西如果也进入了迦南之地,那么约书亚也没机会站起来引领……

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