薛拯领着薛研的手，从向阳院的活动站回来，走进了院子。
院里人们的话题，马上转向了薛拯：
“薛拯这孩子，出息的很。人家袖标上总是带着个三道杠，那是学校的大队长！”
“这小伙子，跟伟人学习，闹中取静。院子里这么闹哄，人家回家就坐在那写作业，看书。还是一直考第一！”
“德珠，你有福啊。这孩子，你是怎么教育的？”
见薛德珠只笑不答，老何隔着墙插话说：
“薛拯这小子，天生脑子就好使！据说现在还是少年宫的讲解员呐！”
人们一听，就让薛拯给大家讲上一段。
“薛拯，你这可不能再客气了！都能在外面讲，为什么不能给我们讲讲？”
“要是收费，我们也拿得起呀！”
收费的话，引来一片笑声，也终把薛拯引的站了起来。
薛拯被弟弟拉到院子中间。
“其实，我在少年宫里讲解的知识，很多都是在这个院子里学的。所以讲解的时候，才会有那么多的话说。比如，就咱长春的来历，我知道的版本在同学当中是最多的，有六、七个，都是在这个院子里，叔伯大爷们讲给我的听的。”
于是，薛拯给大家讲了一个关于长春名字的新版本。
长春来自距今约7000年前古老的肃慎语“茶啊冲”，是古代肃慎祭天时候的祈福之语。
因为祈福之地伪满洲国国务院(旧址)在喜都，后世渐用“茶啊冲”取代喜都（汉译转音为“长春”），成为地名。
然而“茶啊冲”历史早于喜都数千载，实则是后人们混为一谈了。
“茶啊冲”可以说是长春最早的古典历史称谓。
长春始建于公元前2130年（帝舜25年），是早期肃慎王国的第二个王都。
当时是肃慎南部分支（满族先祖）的主要聚集地，被称为喜(三个七字读音xi，为纪念肃慎击败外族报喜之义而得名)。
而肃慎的第二代王室，也就在此修建，雏形就是土坯城墙和宫殿，称为喜都。
那个时假喜都已有人口约千户，这是长春最早的古典历史，所以“喜”也应该是长春的简称。
公元前约1800年，分为两大族，即肃慎南部分支的惠也可以写作“秽”、漠也可以写作“貊”。这两族逐渐迁徙到了喜都后，就融合成为惠漠（秽貊）部族。
这个部族，就是满族前身的一个分支。
当时为了纪念两大部族融入肃慎王国，肃慎王非常高兴自己部落的兵强马壮。
马上派人改国号为德惠（得秽），改“喜都”为“合龙（合隆）城”。
当然，德惠和合隆这两个地方，到现在还是存在的。
西汉时期建立扶余国，渐渐的与中原东汉文化互相交流。
道教也传入扶余，全民都信仰灌口二郎（考满语“关口二郎”当为灌口二郎转音，实为秦太守李冰次子），也就是后期人们口中的二郎神，城内有许多二郎神庙。
后来，改国都“合龙城”为“天罡城”。
此时人口已经过万，城墙和宫殿也改为石质建筑。
在此后漫长岁月里，这座古都虽然随着历史改过很多不同名字，但一直是东北古代王国的王都。
唐朝开元时期，长春地区还成为唐“安北都护府”的一部分。
有历史考究，当时被中原人士称为“书山府”的，就是这里。
当然，这里也曾是唐朝发配文字狱犯人的地方。
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