七十九.无为与逍遥

上一章 【文学名著】
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司徒长离贸然闯入,让在场的所有人都大吃一惊。

袁天罡看了一眼长离,喝道。“司徒长离!你一个外人反对什么?”

孙思邈也摇了摇头。“小长离,你这样确实有失礼数。”

然而长离却摇头苦笑道。“连我这个外人都看不下去了,你袁天罡到底有多么蛮横霸道。”

这时李淳风大喝道。“司徒长离,不准诋毁我恩师。我的事,不用你插手。”

馨儿也拉了拉他的衣角,笑声嘀咕道。“你不是一向事不关己的嘛,怎么这会儿强出头。”

长离冲她笑了一下,转头对袁天罡理论道。“方才袁道长与李道长谈经论道,长离斗胆一问。何为入世与游世?”

袁天罡答道。“修道之人,当无为入世,逍遥游世。”

司徒长离说道。“既然袁道长说道,以无为入世,以逍遥游世。那在下有一疑惑:入世者为世俗所累,无逍遥也;游世者无世俗所累,而非无为。无为与逍遥两者相离,那游世何必与入世相关。”

袁天罡被司徒长离突然这么一问,有些哑口无语。道家传承的无为逍遥之道,被长离这么一搅和反而有些混乱。

“无为与逍遥,乃道家千百年来的宗旨,岂是你司徒长离今日一言就可说离就离。”袁天罡有些词穷了。

堂上的几人也都想不出这其中缘故。李淳风看着司徒长离,脑袋中也在推理着。若是入世成家,就要被世俗事务烦累,就谈不上逍遥自在。若是游世出家,就没有世事可为,就不能做到无为。这么一来,入世与游世两者就将无为与逍遥分离开来。

就在两人争执不下之时,孙思邈大笑道。“哈哈哈。小长离呀,好一个无为与逍遥相离。你这是化用了先秦名家公孙龙的‘离坚白’一说。”

“离坚白?”众人异口同声道。

紫苑疑惑地问李淳风。“淳风哥哥,什么是离坚白?”

李淳风顿时豁然开朗,解释道。“先秦之时有诸子百家,其中一家为名家,擅长诡辩论述而闻名。名家代表公孙龙,有一诡辩论点,为‘离坚白’。”

虬髯客一脸疑惑道。“什么离坚白,说具体一点?”

孙思邈补充道。“这‘离坚白’是说,当人看一块石头时,肉眼所知是块白石,却不能判断其坚硬。而当人用手抚摸石头时,只觉得它坚硬,却不能判断其是白石。所以公孙龙认为白与坚,两者是相离的。”

紫苑挠了挠脑袋,说道。“这好像没有错呀,确实是眼睛看不出坚硬,手摸不出颜色呀。”

“然而,石头确实是白色且坚硬的。”孙思邈解释道。“离坚白的陷阱就在于他将视觉感官与触觉感官两者分开来论证。就像长离将入世与游世两者分开讨论。”

李淳风恍然大悟道。“没错,无为与逍遥是可以并存的。无为非无所不为,而是顺应自然规律,不做强求。逍遥也非随意,是随顺自然规则,凭借其势而自然运行。故得道者,不论入世游世,都需保持一颗清净平常心来求道。”

长离坏笑得点了点头。“那请问袁道长,既然入世游世皆可求道,何必拘泥于其中。李淳风不愿成婚,倘若你执意如此,只会让他偏离道心。”

袁天罡气煞道。“司徒长离,你这是胡搅蛮缠,强词诡辩!”

这时,孙思邈却按住了袁天罡,欣慰地对他说道。“袁道长息怒。小长离虽然是诡辩,但道理是没错的。你我二人强迫淳风做有违本心之事,本质上就已经违反了无为之道。既然淳风想继续求道,那就顺其自然,让他们年轻人自己去处理。”

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