最后一位道友是铁木化的神胎，道化的真仙。
乃观想一铜门，轻摇拂尘，缓步而入。
铜门之内复是一方世界。
所有生灵都浮在空中，有类似大雕的，有类似蛟龙的，有类似雷鹏的，有类似猿类的；如是种种生灵，就是没一个像人类的。
它们都在打坐，练呼吸，磨练己身，走肉体强化的路线。
看来此地类似于“畜生道”，看来也是天道的一种，不知是也不是。
待我听来便知，不过何妨一问。
？？？：此地真属天界，仁者勿疑。
真仙：多谢道友告知，敢问此地是何世界？
？？？：习那安般修。这个世界的名字，就是这个；此世界中亦无三恶道。
真仙：可为何它们所示现较之娑婆（堪忍）世界，极为地相似呢？
？？？：要知天地初分，本无恶道，原灵出体，随意自在。至于怎么来的，只能说是共业所当，所下需为罢了。
真仙：那因何而起妄念，而有无量无边世界呢？或有女人，或无女人；或有男人，或无男人；或无辟支佛，或有辟支佛；或有佛世界，或无佛世界。如是种种世界，无量无边，因何而有种种次第不同呢？
？？？：从妄所分，别妄见分，同所业缘，因果相续；如此而已。
真仙：那一体同观之说有见何分说？
？？？：有说无说，亦分数两边。有见无见，亦是二法；即是二法，不是佛法。体同观圆，圆如一体；体同观心，心缘何物；不等不齐，全然是心。亦等亦齐，心外有心，亦是种种分别心。教外别传，是唯唯心，心物一元，物尽其缘。
真仙：嗯，听来到是不错，只是尚不明要义。何是心物一元？
？？？：即心即物，即体即显。犹如灯是光之体，光是灯之用。即用即体，心物一元。
真仙：受教！未请教阁下大名？
？？？：在下未相信，大名不敢。
真仙：缘何起此名？道本一如，缘何不信为先，而行于后达于理，然至于事，穷则悟通。
未相信：口头说得，事上做不得，因此名为未相信。因真信时而未达理之妙也，所以恒河沙尽，乃至命终；无时间绝，成佛乃克功。
真仙：为何？
未相信：因是实地无功，落地无果。功行不过，亦不苦修；迢迢人生，只为享乐。
真仙：阁下不像此人啊？
未相信：可不知作者君如是乎。（忏愧，忏愧，一定改之。）
作者君：在下的问题在于贪心，总是贪求世间种种的享受，做了很多不如理不如法的事情，还不能改过，总是犯了再犯；并且，有的时候总是心猿意马，不能克制。
真仙：做人改过立德为上，且莫再犯；对己亦当苛责。
未相信：还是请真人往虚寒宫一行吧，作者君请同往之。
二人：多谢。
时有一大阿修罗王，现八丈金身，手持焚王，玉露二器，明妙无比。
未相信：二位速离。此是魔神，前来障碍。
未等二位答话，只见阿修罗王，祭起焚王，玉露二器。
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