第三十九 五门之缘五

上一章 【文学名著】
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正所谓,说长情道人情,说一千道一万,是个性情。

两人正是性情相投。

正说道孟起的志向,他有点眉飞色舞起来,心中好不自在,能一吐生平。

阿桃:虽然报国是不错,可国家天下,还是太小。只是一国之国,一国之家;哪怕就是整个天下也是及其的狭隘,犹如井中之蛙,坐井观天尔。

孟起:那依妹子之言,什么样的志向才是真正的大愿大行呢?

阿桃:大愿大行?这个词用得很好,做人就是该大愿大行。阿哥,我问你一个人里的力量较之一个国家的力量,孰大孰小?

孟起:自然是一个国家的力量大了。

阿桃:那怎么样做才是对一个国家的大愿大行呢?

孟起:天下太平,人人有衣可以穿,人人都不再贫困。

阿桃:话是没有什么错,站在人自己的角度来说:能对大家有利益的一定利己,但反过来说能利己的一定是害己,阿哥你说对吗?

孟起:这话好似有一定道理,但为天下人着想有错,对吗?

阿桃:对的,你也是天下人之一。这是利己思想,虽然听起来度量很大;但仔细的一思考,谁的天下?天下人的天下,那天下万物生灵合该遭殃,被人类啖食?

孟起无言以对,却听小妹继续说道。

阿桃:天下太平,人人有衣可穿,人人都不再贫困真的就是大愿大行了?天下不是一个人的天下,也不是哪个国家的天下,更不是哪个强权势利的天下!天下分分合合,极盛而衰,极衰而盛,可是时而常有之。

孟起:是的,没有一个长久的王朝,也没有一个长久的天下。

阿桃:但我们确实应该为天下的人着想,但不仅仅只存在衣食住行上面,对吗?

孟起:对吧。

阿桃:有句话叫人力有穷时,授之以鱼,不如授之以渔。帮助一个人脱离贫困,是不要帮助他自己站起来?

孟起:对!能够勇敢面对生活的挫折和难处,才是真正的大丈夫!

阿桃:可以,但还算不上真正的大丈夫。

孟起:那什么是真正的大丈夫呢?

阿桃调皮地眨了眨眼睛,笑了笑说道:是啊,什么才是真正的大丈夫?我可是小女子,不懂什么是丈夫的啊?

皮球又给踢了回来,孟起问听此话也觉得好笑。

丈夫丈夫,岂不是一丈之夫,超过一丈就不是了。

一丈方圆是丈夫,有方寸就有大小,有大小就不大,至少不是真大;总有界限在哪里,你会知道有多大;所以知道有时候是一种障碍。

阿桃避过大丈夫不谈,给孟起说起了双龙瑶柱灯。

阿桃:此灯一但点起,点五个白昼,四个黑夜。然后就可不再点灯,入夜自明,自保家宅安宁。此灯自明九九八十一天之后,还会回到龙宫。

孟起:真有龙宫?

阿桃:有的,一切法从心想生。有道是愚痴是畜生,贪嗔是地狱,嫉妒是恶鬼;这个是三恶道。善有善的果报,恶有恶的果报。

孟起:听起来妹子不像世俗之人啊。

阿桃笑道:世事如事,事如世事。总是益法不变,异法变。

阿桃没有直接回答,笑着出门了。

这三天阿桃带孟母如自家母亲一般的照料,嘘寒问暖,照顾的无微不至。

孟母常常说要是能娶个像阿桃一样的女子来作孝顺媳妇,那可再好不过了。

阿桃听到这里,总是笑笑对孟母说:阿母,有缘啊就会相聚,也不要太过着急。你看,阿哥多好的人啊。

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