第1022章 赔了夫人又折兵

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大非川。

吐蕃贵族们还是如愿以偿的让赞普召开了盟会,吐蕃每年都会举行会盟,各地的贵族前来与赞普会盟,这是以往赞普们取得诸部和贵族们效忠的一种方式。

同时,也在会盟上召开贵族议会,商议吐蕃的重大事情,这也是贵族们的一种权力,他们通过议会能够参与并决定吐蕃的重大决策。

千百年来,吐蕃从最先的一个小邦,一步步发展到如今高原上最强大的国家,这个会盟和议会制度,可以说是起到关键作用的。

只是从上任赞普开始,赞普已经越来越不喜欢这项制度,他更想要当一个能够无人置疑和限制的王。

会议开始前,由苯教的随军法师宰杀牦牛、山羊、藏马祭祀,占卜问神。

然后这位法师带着囊日论赞等一众吐蕃贵族官员将领们,一起转神山,拜圣湖,堆石供、挂五彩经幡。

并燃起一堆堆的大火,许多身上涂着油彩的吐蕃武士跳起了祭祀舞。

吐蕃人信鬼神,崇巫术。

此时的吐蕃也极为崇信苯教,苯教又称为象雄佛法,早在吐蕃还只是一个小小邦国的时代,阿里高原上的象雄国就十分强大,象雄国内诞生了苯教,并随着象雄国的强大,而不断传播。

吐蕃从第一代赞普开始,就接受了苯教,到如今已经是几十代了,在吐蕃的方方面面,都有着苯教的痕迹。

象雄本意为大鹏鸟居住之地,他们的图腾也是大鹏鸟,曾经一统诸羌十八国,成为高原上的霸主,他们还在很久远前就创造了象雄文。

吐蕃以前只是个农业小邦,各方面都受苯教影响,直到如今吐蕃都没有自己的文字,贵族们都学习象雄文字,个个尊崇苯教。

随军的苯教法师,祭祀问神。

“天神降旨,撤军!”

法师捧着一堆祭祀天神的牦牛内脏,看了半天后,宣布了天神的旨意。

于是囊日论赞一脸神圣的上前,跪在那堆内脏前,接受了天神的旨意。

“撤军!”

四周的贵族们脸上洋溢着笑意,这当然不是天神的旨意,这是众贵族们,尤其是那些吐蕃旧贵族们的决定,赞普也必须得接受。

那些吐蕃士兵们,也都齐声高呼。

出兵几个月,什么好处也没得到,他们早厌烦这场战事了。

吐蕃武士强悍,那是因为打仗能劫掠,有好处。

没好处的仗,他们并不想打。

诸羌的首领将军们站在远处,静静的看着吐蕃人装神弄鬼的样子,虽然他们也相信天神,甚至如嘉良夷也信苯教,但他们不相信天神会这样降旨,这不过是吐蕃人想要撤离的一个借口罢了。

对吐蕃人来说,这次出兵,他们并没太大损失,可对诸羌来说,可就亏大了。

先不说这次出兵,征召这么多人马,消耗掉了多少牛羊牲畜,就仅一个得罪了秦人,就够他们头痛的了。

吐蕃人倒是可以撤回去,但夹在秦与吐蕃之间的诸羌,又能撤哪去?

拓跋豹眼睛发红,这次出兵,党项拓跋部的损失是最大的,他们损失了两千余骑,这对于总共才只有一万来骑的党项拓跋部来说,这都已经是伤筋动骨了。

可他们这么大的牺牲,也没见吐蕃人给半点安慰和弥补。

为吐蕃人出血流汗,换到了什么?

再想想吐谷浑的下场,拓跋部陷陷深深的后悔之中。

吐蕃军撤离前,赞普召见诸羌的国王、将军们,然后告诉他们,战争结束了,各回各家。

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