第六十六章 论道随风观

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白雪梅在一旁说着:“这里应是有高人隐居。”

我看了她一眼,正要开口。突然神识中传来缥缈人声说道:“难得二位道友来访,扶风子有理了。”惊愕间,只见一人身穿青色道袍,头顶束有发髻,背着双手凌空飞跃而来。

脑中话音结束之时,人也正好来到我俩面前,背对着山崖。定睛细看,只见他脸庞清瘦,剑眉之下一双乌黑灵动眼眸,薄厚适中的嘴唇上下留有山羊胡。

“白雪梅见过前辈。”

“风林见过前辈。”

我俩拱手见礼,他看了看我俩,说着:“福生无量天尊,二位道友不必多礼,请随贫道入观一叙。”说完转身,一步踏在山谷虚空中,漫步向对面走去。并没有像过来那般飞渡而行。

白雪梅和我对视一眼,不知他的用意,随后我上前伸脚试了试,根本没有踩到任何实物。而这会已经走到虚空中的扶风道人,似乎感应到了我俩的困境,神识中再次响起话音,是一首七言诗。

“妄思前后因与果,哪日方能踏步行?但将虚幻看通透,真如平常随本心。”

这位扶风道人似乎在点化我俩,转头看向白雪梅,她已经闭目矗立领悟。我也回过头,闭上眼睛,在心中重复默念那首诗。

人们在做事之前,都会有所计划,有所顾虑,评估风险,小心谨慎,这些当然无可厚非。但如果一直处于妄想,害怕失败,畏惧后果。那终究不会把心中所想,赋予实践,一切都只是停留在想象而已。

比如当你看到一只蜈蚣的时候,本能地会乱想,它会不会有毒。如果自己抓它,会不会被咬中,会不会生病。但如果不去抓它,那它晚上又会不会到处乱爬?于是一直犹豫,一直害怕担心,直到蜈蚣自己离开,或者其他人帮了你。

想要跨过恐惧,跨过妄想。则需要直视本心,直视目标。抛去一切还未发生的虚幻想象,看透成败因果。如此才能心如平常,跟随本来意图,本来计划行动。

不知过了多久,从字面意思理解出诗意后,心中似乎抓住了一点关窍。又过了好一会,我才明了通透。此诗字意是指人的行为,而更深处却暗含突破阴阳虚实变化的修行关窍。

一旦想通,心里豁然开朗。随即睁开眼睛,只见白雪梅已然步履轻盈,行走于虚空之中。我微微一笑,暗想她悟性可不比自己差呀。

然后迈出右腿,如平常走路,如平常修行,体内阳识炼体自行运转,全身有灵气溢出,与山涧中的雾气相互呼应。

神识动作心念如一,淡看前方白雪梅的婀娜身影,像似漫步尾随,像似随意闲逛。不知不觉已然走过山涧,来到对面道观前,先到一步地白雪梅与扶风道人也正微笑看着自己。

“福生无量天尊,南晟子多谢道友点化关窍。”我信步近前,持道家之礼,自称道号,坦言相告。

“哈哈哈哈,南晟道友不必言谢,我等相见既是缘法,来...随我进入观中吧。”他伸手抚须,淡然说道。语毕右手大袖一拂做请进姿态,而原本紧闭的观门随之打开。

“请。”我与白雪梅各自说道,然后她率先跨过门槛,走了进去。

这间道观虽然不大,却依旧有块木质朴素匾额挂于门楣之上,但见用毛笔写就三字‘随风观’。木质大门两侧亦写有对联。

避世清修,任山间云去云来,云来云去;迎客共悟,看世上花开花落,花落花开。

走进观内,迎面所见便是三清圣祖画像神龛。不过不见贡品,不见香烛。同间左侧放着一张四方桌,桌上放着瓷壶茶杯。同间右侧,一张木床和两个箱子,床上没有被褥,只见一个蒲团。

他带着我们来到左边落座,口中说道:“观中只有自制山茶,两位道友尝尝。”说着原本毫无热气的茶壶,被他拿到手中后沸腾起来,随后从中倒出碧绿茶水于杯中。

“扶风道友,能否打听一事。”我喝了一口茶,感觉微苦中又带甘甜,然后说着。

“南晟道友可是想问在此山里失踪之人?”

“对,我俩就是因此而来的。”

“哈哈哈哈,他们是被我拿住了。”

我心中一凛,询问着:“不知道友为何为难两个凡人?”

“南晟道友莫急,此事还需慢慢从头细说。”扶风子喝了一口茶,缓缓接着说道。

三十年前,扶风子四处寻觅修行之所,机缘巧合之下来到圣塘山。相中确切地点后,便开始布阵建观。一日午后,扶风子休息之时,一只山中小猴来到身边。

起初两者没有交集,扶风子依旧独自修行,独自建观布阵。但随着日子渐长,这小猴与他熟络起来,一人一猴在此相伴生活。

数年后,小猴因时常观看扶风子练功,也有模有样的学了起来。扶风子觉得有趣,便主动指点它。不过兽人终究差距甚大,除非有大神通,大机缘让其开启灵智,不然终究是难有建树。

三十年后的如今,小猴早已变成老猴。虽然不曾学会半点道法,却意外地多活了数十年。而扶风子早已把他当做了自己朋友,心中自知他天年将近,也做好了心理准备。

世事变迁,虽久居山中,但圣塘山里的变化,他早就了然于胸。世人从混乱政局中渐渐平稳,人们的生活也开始好转,随之而来的便是玩赏乐趣。

圣塘山虽地处偏僻,但依旧被看中,开发为景区。随着道路修通,山下屋舍建起,名声渐渐外传。越来越多的人来到这里旅游玩赏。

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