【昭怙厘文书收录有永徽四年佉沙（莎车）国笺文，佉沙王报大都护说，自贞观二十一年，郭孝恪发牒斥问西夜后，该国“绝于通途之外，颇有悔悟之心”，并强调西夜国人“孤悬大漠，独守荒城。自闭门户，不复出行”，而且西夜人“弃子合城，收呼犍谷。熙熙于都城之内，未知其所为也。”】
看到这里，我不免隐隐约约觉得有些奇怪。
要知道，根据文书所载，贞观十九年的时候，叶尔羌河便因为大沙暴填河改道，原来在良田商路中的呼犍谷城已经孤悬沙漠，成了绿洲中的城市。
绿洲并不能养活多少人，而且西夜国把第二大城子合都废弃了，还把全国之人迁移到呼犍谷城中。更何况之前西夜在吞并蒲犁、德若和依耐三国，侵略无雷国的时候，把所有人口和锅釜掳掠回城。
这样算起来的话，小小的呼犍谷城里已经堆积了上万人口，无论人吃马喂，西夜国都负担不起这么多嗷嗷待哺的嘴巴。
我只能想到一种可能，但显然的是，作为大唐安西都护的郭孝恪，他或许没有想到，或许已经想到，但不愿再管。
因为当时唐朝刚把突厥的势力赶出去，在西域立足未稳，对于当地的城邦国家，安西都护府并没有统地治理的欲望，也没有设置郡县的能力。
郭孝恪名为都护，但自己的实力也捉襟见肘，他只能采取绥靖政策，只要得到这些小邦之主们的威严和服从，一切都好说。
而西夜国在都护发牒痛斥之后，立刻表示服从，不再侵扰邻国，而且还“闭门思过”，一副乖乖宝的样子，这种姿态对郭孝恪来说足矣。
只要各个城邦尊重都护府的威严，服从都护府的指令，其他事情都可以不管——哪怕呼犍谷城中血流成河，哪怕那里发生着人吃人的惨剧。
贞观二十二年，西域大都护郭孝恪带兵进攻不服都护府管理，勾结突厥的龟兹国。他在阵前不小心被流矢射中而亡，战死沙场。
接替郭孝恪的，是大唐的外戚谯国公柴哲威。
柴哲威是太宗同母妹平阳公主之子，平阳公主在父兄起兵建立唐朝时，立下了赫赫功勋，她训练出一支女兵队伍，号称“娘子军”。长城上的著名关隘“娘子关”就来源于娘子军的驻守。
千年之后，娘子关建了一座发电厂，周围盖了电厂职工居民楼。电厂离周边的县城都很远，长夜漫漫，无法消遣。于是电厂的一位干部就坐在窗前，仰头望星空，低头写小说，打发时光。
这个人，就是后来写出《三体》和《流浪地球》的著名科幻小说作家刘慈欣。
总之，柴哲威是驸马之子，是皇室嫡系，他比从瓦岗军转投唐军的郭孝恪底气足多了，起码在往朝廷要资源这件事上，他是要兵有兵，要钱有钱，要粮有粮。
再往下看，其实呼犍谷城中杀戮并非没有上报的信息。
【贞观二十二年春，有商队从伊州去大小勃律。商队离开莎车国向西，中途遇到大风沙，“遮天蔽日，不知西东”。队里的向导提出，“由此径北，有国曰西夜，有城曰呼犍谷，原为商道大邑，后县（悬）于大漠，闭门锁户，不复再出。今进不得，退不能，何不北向入城，暂避风沙。”
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