“此人，此人，还有此人。”身着赤色巫袍的巫师很远就看到了倒地不起的誉士，嘱咐着身后的巫女。巫医同源，熊荆只能在巫觋当中培养医护人员，只有他们敢解剖尸体、输血、截肢、缝合伤口、培养绿蝇蛆等等，也只有他们有那种毒蘑菇。医生是巫觋，军队的卫勤系统也是巫觋，可惜的是暂时只有环卫、宫甲有随军巫觋。
受命的巫女趋步过来先用皮索将陈且的大腿扎紧，再于伤口处包上一团止血的丝絮，之后才检查陈且身上的其他伤势，同时问话，完毕后掏出一张橙色的纸片写上字沾上浆糊贴于陈且额头，这才嘱咐身后的担架把陈且抬走。
巫代表鬼神，陈且从检查开始就身僵硬，大气也不敢出一口，见她画的是橙色纸片方松了口气——上官皋说过，红色符最凶险，陈敖上次就是红色，橙色次之，黄色再次之，蓝色、绿色最轻，他这回真的死不了。
处理完誉士才轮到普通甲士。骑兵冲阵是极为恐怖的事情，大多数伤患不是伤于兵刃箭矢，而是被战马冲撞踩踏。唯一庆幸的是骑兵没来得及再来一次冲阵，他们就被召了回去。
伤兵是一个可以挖掘的资源，伤兵如果能治好那绝大多数将成为老兵，这也是熊荆大力气培养巫觋，建立军队卫勤系统的原因。且冷兵器时代的伤亡异于热兵器时代，二战时期或之前的伤亡比可简单概括为三伤一死。冷兵器战争不同，去年的统计表明，胜战情况下，冷兵器战争的伤亡比大约是五伤一死，败战暂时无法统计。
除了战损，饮食、气候方面的损失也极为严重。去年冬天楚军大约有五万多人冻伤，超过十分之一的人冻死，另外大约有五千多人死于劳累过度、饮食不足、痢疾以及其他疾病。确切的说，去年清水之战冻死病死的士卒倍于战死的士卒——
这完符合军事卫勤史，直到1900年的日俄战争，战死的人才首次多于病死的人。这可能与战争只持续一年有很大的关系，战争如果持续数年，后勤条件恶化、士兵体质衰弱，将会有更多的士兵病死。持续四年的南北战争中，北军战死十一万人，病死二十二万人。
喝开水、深挖厕所、提供高热量食物、加强保暖、隔离防疫、焚烧感染尸体……，这些都是去年冬天总结出来的教训，可惜的是很多措施因为时间的关系只在环卫、王卒中试验，并没有推广至楚军军。
巫觋在城下救助伤患，将伤者用一种特别的床抬入城，立于北西门上陈不可只是扫了一眼，并未在意。郦且和县公陈兼站在他身旁侧，谈论的还是乡民入城之事。
“若不放乡民入城，县卒战无斗志。”郦且最后说了一句，“还有大王，大王必不许如此。”
两句话都是决定性的，陈兼看向陈不可，陈不可不言。他终于点头同意，又对郦且揖了一礼：“还请郦先生告于大王，速将乡民送到郢都去。还有粟米，人人皆知粟米不多，一些粮贾已经不卖米了……”
城外一片混乱，城内则是鸡飞狗跳。趁着水路还未断绝，一些商贾已经坐船离城了。粟也在涨价，据说已经卖到一百钱一石。偌大陈县，楚国最繁华的城邑，真没想到一逢战事便变成这般模样。郦且只是大司马府的官吏，无权插手陈郢的城防，可他还是禁不住摇头，只希望大王收到讯报后早日回讯。
一边是郢都外朝数日后开启，一边是秦军骑兵突袭陈郢。在下邳时熊荆面临着这么一个选择，即往南还是往北。当然这种选择并不困难，早有戒备的城邑不可能短时间被攻破，熊荆的打算是先赴郢都，再去陈郢。
但是本次开外朝并没有什么大不了的事情，无非是各县各邑派出的国人各抒己见。以目前的局势看，朝国人之政已经成了郢都和各县邑的权利斗争。县邑朝国人限制了县公邑尹们的权力，郢都朝国人则限制了王权。
王权被限制熊荆可以接受，但不能限制军事指挥权。既然是分权于民，那大家都要拿出实质性的东西来，不能郢都让了权，县邑却没有让权。县邑如果不让出部分权力，庶民得不到好处、尝不到权力的滋味，那谁做县公、谁做大王和他们又有什么关系？
这是熊荆之前的想法，可上个月去陈县后他又改变了一些主意。
楚国冗官冗吏情况非常严重，普通的一个县，仅县府就有两百名官吏，县府以外又有原先乡遂制度留下的地方官，从闾胥算起，多达六七百人。很多人、比如县府里最小的吏斗食，即上一天班就发一斗粟之意，楚国官员五日一休，他们每月也就是两三石俸禄。
如此低的俸禄根本养活不了家，可陈县的斗食小吏居然坐车，这就等于后世县政府的保洁阿姨开宝马。是家里本来就很有钱吗？不是。入县府前无车可坐，入了县府才有车。
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